金龍寺 荷田在満墓所

所在地　台東区寿2-10-4　（金龍寺）

　東京都指定旧跡　　荷田在満（かだのありまろ）墓　

     　　　       都旧跡　昭和17年（1942）9月指定

　江戸時代中期の国学者で、本姓は羽倉氏で、字（あざな）は持之、号を仁良斎という。通称は東之進、在満はその名である。京都伏見の稲荷神社の神宮荷田信詮（のぶあき）の三男高惟（たかのぶ）｛道員（みちかず）｝の長男として京都に生まれた。23歳の享保13年（1728）9月24日、和学者として登用されることを求めて、妹蒼生子（たみこ）とともに江戸に下った。徳川吉宗の次男で有職故実（ゆうそくこじつ）の研究者として知られた田安宗武（たやすむねたけ）に仕え、有職故実の調査に従事した。元文3年（1738）桜町天王（さくらまちてんのう）の大嘗会（だいじょうえ）｛天王が即位後初めて行う新嘗祭（にいなめさい）｝に際し、藩命により『大嘗会儀式具釈（だいじょうえぎしきぐしゃく）』九巻を撰進した。翌年別に『大嘗会弁蒙（だいじょうえべんもう）』二巻を無断刊行して幕府に咎められ、閉門を命じられた。また寛保2年（1742）に『国歌八論』が宗武の意見と対立し、延享3年（1746）田安家を退隠した。

　叔父の春満（あずままろ）の有識故実の研究を継承発展させて精緻な家風を打ち立て、歌論では芸術主義を貫いて、近世歌論の発展にひとつの時期を画した。宝暦元年（1751）8月4日46歳で死去し、臨済宗京都妙心寺派の金龍寺に葬られた。著書に『大嘗会便蒙御咎顛末（だうじょうえべんもうおとがめてんまつ）』『令三辨（りょうさんべん）』『本朝度制略考（ほんちょうどせいりゃくごう）』『羽倉考（はぐらこう）』擬古文学（ぎこぶんがく）に『白猿物語（しろざるものがたり）』『落合物語』がある。

　　　平成13年（2001）3月31日　東京都教育委員会